21.02.2001

21 февраля вечером и 22 февраля утром Патриарх Алексий II совершит торжественные богослужения в Богоявленском кафедральном соборе по случаю дня памяти святителя Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца. Сам этот день приходится на 25 февраля, но поскольку 25 февраля в этом году будет последним воскресеньем перед началом Великого Поста (т.н. Неделей об Адамовом изгнании), то принято решение о переносе празднования свт. Алексию Московскому на четверг 22 февраля. В связи с таким переносом Патриарху придется принимать поздравления два дня подряд - 23 февраля у Его Святейшества день рождения, ему исполнится семьдесят один год.

В Богоявленский собор поздравить Патриарха с днем Ангела придут его собратья - архиереи Русской Православной Церкви, наместники и настоятели московских и подмосковных монастырей, настоятели московских храмов. Обычно в этот день великое множество простых верующих приходит в кафедральный собор и в длинной очереди дожидается редкой возможности получить личное Патриаршее благословение.

В Богоявленском соборе находится рака со святыми мощами святителя Алексия Московского. Мощи святителя были перенесены в собор из Успенского собора Кремля (до этого мощи святителя пребывали в Чудовом монастыре в Кремле до разрушения этого монастыря) в 1945 году по просьбе Патриарха Алексия I (Симанского), которому в монашеском постриге имя было наречено также в честь святителя Алексия.

Небесный покровитель Патриарха Алексия II святитель Алексий прославился своим мудрым управлением Русской Церковью в XIV веке, в непростых для Церкви условиях татаро-монгольского ига. Митрополит Московский Алексий был современником преподобного Сергия Радонежского, воспитателем и духовным наставником св. благоверного князя Димитрия Донского. Особенно прославился митрополит Алексий чудесным исцелением от слепоты жены татарского хана Тайдулы. Это чудесное исцеление избавило Русскую Церковь и государство от несправедливости и жестокости Золотой Орды, сторонником разумного диалога с которым всегда выступал митрополит Алексий.

Святитель Алексий родился в Москве в 1292 г. и при крещении был наречен Елевферием. В 19 лет Елевферий стал иноком, постриг он принял в московском Богоявленском монастыре под именем Алексия от игумена Стефана, брата прп. Сергия и духовника великих князей. В 1350 г. Алексий был рукоположен во епископа во Владимире на Клязьме, в 1354 г. избран вел. кн. Симеоном Иоанновичем Гордым в митрополиты Киевские и всея России и хиротонисан в Константинополе Вселенским Патриархом Филофеем. Патриарх Филофей вместо одного законного митрополита поставил в том же году и другого, какого-то Романа. Эта новость изумила русское духовенство, оно не знало, кому повиноваться, потому что митрополиты были несогласны между собою. Роман, обязанный святительством действию корысти, более всего думал о своих доходах и требовал серебра от епископов. Свт. Алексий не искал чести, по словам летописи, но от чести взысканный, вторично отправился в Константинополь с жалобами на беспорядок дел церковных. Патриарх Филофей, желая примирить двух митрополитов, объявил свт. Алексия митрополитом Киевским и Московским, а митрополита Романа - Литовским и Волынским.

Митрополит Алексий между тем славился добродетелями: он удержал князей Тверских от междоусобия и имел случай оказать еще одну важную услугу отечеству. Жена хана Чанибека, Тайдула, страдая глазною болью, требовала помощи святителя. Хан писал к великому князю: "Мы слышали, что Небо ни в чем не отказывает молитве главного попа вашего, да испросит ли он здравия моей супруге?" Свт. Алексий поехал в Орду с надеждою на Бога и не обманулся: Тайдула выздоровела и старалась всячески изъявить свою благодарность. В это время ханский посол Кашак обременял российских князей беззаконными налогами. Милость царицы прекратила это зло; но хан Чанибек жил недолго: он был в 1357 г. злодейски убит своим сыном, Бердибеком, который умертвил и двенадцать своих братьев. Митрополит, очевидец столь ужасного происшествия, едва успел возвратиться в Москву, как Бердибек уже прислал вельможу Иткара с угрозами и требованиями ко всем князьям российским. Они трепетали, зная о жестоком нраве его. Свт. Алексий взял на себя миссию укротить хана и снова поехал в столицу татарскую, где посредством матери Бердибековой, Тайдулы, исходатайствовал милость для государства и Церкви. Великий князь, его семейство, бояре и народ встретили добродетельного митрополита как выдающегося миротворца.

Успокоив Россию, митрополит жил два года в Киеве, оставленном его предместниками, среди развалин и печальных следов долговременного запустения, стараясь обновить церковное устройство и заботясь о благолепии храмов.

Свт. Алексий управлял митрополией 24 года. Скончался он 12 февраля (по старому стилю) 1378 г.

Филипп Тараторкин, Страна.Ру


Швейцарский богослов пожелал Папе уйти на покой.

21.02.2001

Известный швейцарский католический богослов Ганс Кюнг предложил установить предельный срок пребывания на папском престоле, а также максимальный возраст, по достижении которого Папы должны уходить на покой, сообщает агентство "Благовест-инфо".

Ганс Кюнг известен тем, что в свое резко критиковал Ватикан и лично Иоанна Павла II, в связи с чем ему было запрещено преподавать католическое богословие.

"Либо возрастной предел для главы Католической Церкви, либо ограничение папского мандата 6, 8 или 12 годами - все это относится к области прав человека", - заявил Кюнг в интервью швейцарской радиостанции.

По словам швейцарского богослова, невозможна та ситуация, когда Церковь возглавляет человек, "не вполне адекватный с физической и психической точек зрения".

80-летний Иоанн Павел II, которому Кюнг дал столь нелестную характеристику, действительно страдает нервным расстройством, по всей видимости, болезнью Паркинсона, существенно ограничивающим его движения, но, как утверждают в Ватикане, никоим образом не влияющим на его умственные способности.

Хотя каноническое право оставляет за Папой право ухода на покой, за всю историю Римской Церкви такие случаи бывали крайне редко. Сам Иоанн Павел II ни разу не говорил о возможности своего ухода с престола по возрасту и состоянию здоровья.

НТВ.Ру


Московский и Константинопольский Патриархаты пытаются преодолеть церковный раскол.

21.02.2001

Московский и Константинопольский Патриархаты продолжают вести переговоры о преодолении церковного раскола на Украине и в Эстонии, сообщает "Эхо Москвы" со ссылкой на "Интерфакс".

В понедельник в Берлине состоялась встреча представителей двух Церквей. Российскую делегацию возглавил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), делегацию Константинопольского Патриархата – митрополит Филадельфийский Мелитон (главный секретарь Священного Синода Константинопольской Православной Церкви).

В официальном сообщении Московского Патриархата говорится, что стороны согласились продолжить консультации по вопросу о положении на Украине и обсудили возможности достижения единства православных верующих и преодоления существующего раскола.

Ранее две религиозные организации Украины – Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата и Украинская Автокефальная Православная Церковь - обратились к Константинополю с просьбой включить их в свою юрисдикцию (Московская Патриархия обе эти структуры не признает и считает их лидеров раскольниками). Участники переговоров в Берлине призвали также иерархов своих Церквей в Эстонии заключить соглашение о прекращении имущественных споров. Согласно ему, каждая из Церквей получит права собственности на имущество, фактически используемое ею в настоящее время. Делегации одобрили текст такого соглашения и решили представить его на рассмотрение Священных Синодов обоих Патриархатов.

Следующая встреча делегаций двух Православных Церквей намечена на 19-20 апреля.

НТВ.Ру

[ все светские новости ] [ новости из православных источников ]