Волшебство, спрятанное в чуде

Никто из нас не способен только на один грех. И никто не сможет сделать только одно доброе дело. Плюсы и минусы в нравственной жизни перекручены и опоясаны так, что, чуть потянув за одно колечко этого длинного браслета, неосознанно вытащишь ещё некую его часть. Думается, в жизни не существует ничего ограниченного и абсолютно отдельного. Слова эти верны и по отношению к чудесам.

Дива дивные похожи на матрёшек. По обыкновению, за завесой значительного события тихо прячется ещё одно чудесное обстоятельство, меньшее по величине и приметности, но более высокой пробы. А дальше, может быть, ещё одно волшебство скрыто, совсем малюсенькое, и оттого особенно весомое. Вспомним гвоздики, которыми Левша подковал блоху. Феноменом, имеющим несколько слоёв, представляется зрение, дарованное слепому от рождения.

Глаз – самый деликатный человеческий орган. Ювелирная работа величайшего Мастера, и для проверки её качества достаточно консультации офтальмолога или знакомства со специальной литературой. Так уж устроено, что всё нежное и гармоничное легко сломать, но трудно возродить. К таковым относится и человеческий глаз. Ему можно запросто нанести вред, а исцелить часто оказывается невозможным. Думается, дар видеть мир абсолютно слепому человеку – дело более могущественное, чем хождение по воде и изгнание бесов. Но это лишь верхний слой.

Человек родился незрячим. Он ничего и никогда не видел! Обретя же способность видеть, он стал смотреть на природу и людей так, будто это было всегда. Деталь требует пояснения. Выйдя из материнской утробы, человек едва различает предметы. Зрительная ясность приходит позже, когда малыш шаг за шагом привыкает к удивительному миру, познаёт его, а в нём себя. Иначе безбрежный мир вторгнется в шаткое сознание и растерзает его. Наш же исцелённый увидел мир без подготовки, словно так было и вчера, и третьего дня – всегда. Христос не просто подарил ему бриллиантовое колье зрения, но и скрепил его застёжкой из способности видеть, обычно проявляющейся не сразу.

Заметим ещё одну особенность. Человеку, перенёсшему операцию на глазах, никогда не делают быстрого снятия повязки. Тьма должна улетучиться постепенно. Сперва перед глазами стоят вечерние сумерки, они боятся ослепительного летнего дня. Иначе существует риск вновь оказаться в полной темноте. Данный случай – истинное чудо, ведь несчастный, никогда не видевший солнца, смотрит на бескрайний мир и не жмурится от его блеска. Это – жемчужина, спрятанная в золотой раковине, волшебство в волшебстве.

И последнее. Христа ждали долго и драматично. Его жаждали видеть все, кто сохранял веру. Не увидев, приказывали долго жить, передавая эстафетную палочку ожидания своим детям. Чтобы верить и знать, нужно видеть и слышать. Блаженны были ученики Христовы, ведь их глаза созерцали то, чего так и не смогли увидеть древние святые. А вот нашему слепому оказана невиданная и нечаянная милость. Он, вынырнув из вязких объятий тьмы, сразу сподобился увидеть не что-то обыденное, а глаза Господа. И когда Иисус спросил его, верует ли он в Сына Божьего, тот в счастливой простоте ответил: «А кто Он, чтобы мне уверовать в Него?» Узнав, что Мессия стоит напротив него, вчерашний слепой сказал, что верует, и поклонился Господу.

Поклон увенчивает дело. Печально чудо, не ведущее к признательности. Если же согнутый в дугу от болезни и греха человек выпрямляется исцелённым и помилованным, говорит «верую» и кланяется до земли, то перед нами истинное спасение.